文/李揚(yáng)名

廉，源于心，顯于行。心正則廉，心廉則公。公則無(wú)私，無(wú)私則無(wú)畏。無(wú)畏則能勇挑重?fù)?dān)，無(wú)私則能一心為民。廉潔不僅是個(gè)人品德的磨礪，更是政治生態(tài)的晴雨表。古有陶淵明不為五斗米折腰，堅(jiān)決抵制腐敗之風(fēng)；近代有周恩來(lái)總理立下“十條家規(guī)”，要求家人清廉自律。這些偉人用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了清廉之美，為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。清廉不僅是一種個(gè)人的品質(zhì)，更是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本。一個(gè)國(guó)家，如果失去了清廉，就猶如一棵大樹(shù)失去了根，終究會(huì)枯萎。清廉對(duì)于個(gè)人和國(guó)家都有著極其重要的意義。                                                                                                                                                 行廉志清，需要內(nèi)外兼修。內(nèi)在的修養(yǎng)是道德的沉淀，外在的表現(xiàn)則是行為的約束。要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，以黨的紀(jì)律為界限，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做到公私分明，清正廉潔，拒腐蝕、斬貪婪，堅(jiān)決反對(duì)各種形式的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。同時(shí)，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和權(quán)力觀，使廉潔自律成為行動(dòng)自覺(jué)。