散文
文/崔艷
古往今來,清廉一直是人們追求的高尚品質。它如深邃的夜空,璀璨而耀眼;又如蒼翠的松柏,堅韌而挺拔。清正廉潔,不僅是一個人的美德,更是一個民族的靈魂,一個國家的基石。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”這是周敦頤對蓮花的贊美,也是對清廉最生動的詮釋。蓮花雖生于污泥之中,卻能保持自身的純潔與高雅,不為世俗所染。同樣,人也要在紛繁復雜的世界中,保持內心的清凈與正直,不為權勢所動,不為名利所累。
清正廉潔,是古代官員的立身之本。東漢時期的楊震,他在赴任途中,有人贈金以示賄賂,他堅決不受,并說:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”他的清廉之舉,贏得了百姓的敬仰和后世的贊譽。再看明朝的海瑞,他一生清廉正直,敢于直言進諫,被后人譽為“海青天”。這些歷史上的清官,用他們的實際行動詮釋了清正廉潔的真諦。
清正廉潔,更是現代社會的價值追求。在物欲橫流的今天,人們往往容易迷失自我,陷入欲望的泥潭。此時此刻,我們需要時刻保持清醒的頭腦,堅守內心的道德底線。只有這樣,我們才能抵制誘惑,保持清正廉潔的品質。
清正廉潔與個人的志向緊密相連。一個人如果有了堅定的清廉之志,就能在面對各種誘惑時,始終保持清醒和堅定。正如清代名臣張廷玉所言:“以廉為寶,以儉為訓,以明為察,以斷為勇。”這種堅定的清廉之志,不僅能夠幫助我們在職業(yè)生涯中保持清正廉潔,還能夠為我們的人生道路指明方向。
當然,清正廉潔并不是一蹴而就的。它需要我們不斷地學習、修煉和提升自己。我們要時刻保持敬畏之心,敬畏法律,敬畏道德,敬畏人心。只有這樣,我們才能在面對誘惑時,堅守住內心的底線。
回望歷史長河,那些清正廉潔的典范如璀璨的星辰,照亮了我們前行的道路。展望未來征程,我們更應傳承和發(fā)揚清正廉潔的精神,將其融入日常生活中去。讓我們以清正廉潔為尺,丈量自己的行為舉止;以清正廉潔為鏡,審視自己的內心世界。
在這個充滿挑戰(zhàn)與機遇的時代里,讓我們攜手共進,共同營造一個風清氣正的社會環(huán)境。讓清正廉潔成為我們每個人的自覺行動和價值追求,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量!
“公生明,廉生威。”清正廉潔不僅是一種品質和修養(yǎng),更是一種責任和擔當。讓我們用實際行動詮釋清正廉潔的真諦,讓清廉之花在中華大地上綻放出更加絢麗的光彩!
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”這是周敦頤對蓮花的贊美,也是對清廉最生動的詮釋。蓮花雖生于污泥之中,卻能保持自身的純潔與高雅,不為世俗所染。同樣,人也要在紛繁復雜的世界中,保持內心的清凈與正直,不為權勢所動,不為名利所累。
清正廉潔,是古代官員的立身之本。東漢時期的楊震,他在赴任途中,有人贈金以示賄賂,他堅決不受,并說:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”他的清廉之舉,贏得了百姓的敬仰和后世的贊譽。再看明朝的海瑞,他一生清廉正直,敢于直言進諫,被后人譽為“海青天”。這些歷史上的清官,用他們的實際行動詮釋了清正廉潔的真諦。
清正廉潔,更是現代社會的價值追求。在物欲橫流的今天,人們往往容易迷失自我,陷入欲望的泥潭。此時此刻,我們需要時刻保持清醒的頭腦,堅守內心的道德底線。只有這樣,我們才能抵制誘惑,保持清正廉潔的品質。
清正廉潔與個人的志向緊密相連。一個人如果有了堅定的清廉之志,就能在面對各種誘惑時,始終保持清醒和堅定。正如清代名臣張廷玉所言:“以廉為寶,以儉為訓,以明為察,以斷為勇。”這種堅定的清廉之志,不僅能夠幫助我們在職業(yè)生涯中保持清正廉潔,還能夠為我們的人生道路指明方向。
當然,清正廉潔并不是一蹴而就的。它需要我們不斷地學習、修煉和提升自己。我們要時刻保持敬畏之心,敬畏法律,敬畏道德,敬畏人心。只有這樣,我們才能在面對誘惑時,堅守住內心的底線。
回望歷史長河,那些清正廉潔的典范如璀璨的星辰,照亮了我們前行的道路。展望未來征程,我們更應傳承和發(fā)揚清正廉潔的精神,將其融入日常生活中去。讓我們以清正廉潔為尺,丈量自己的行為舉止;以清正廉潔為鏡,審視自己的內心世界。
在這個充滿挑戰(zhàn)與機遇的時代里,讓我們攜手共進,共同營造一個風清氣正的社會環(huán)境。讓清正廉潔成為我們每個人的自覺行動和價值追求,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量!
“公生明,廉生威。”清正廉潔不僅是一種品質和修養(yǎng),更是一種責任和擔當。讓我們用實際行動詮釋清正廉潔的真諦,讓清廉之花在中華大地上綻放出更加絢麗的光彩!
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