當(dāng)書(shū)法邂逅現(xiàn)代：一場(chǎng)書(shū)寫(xiě)格式的革新之旅是否可行
杜曉言

       在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，傳統(tǒng)書(shū)法正面臨著“曲高和寡”的困境。那些精美的繁體字、豎排的書(shū)寫(xiě)格式，雖然承載著深厚的文化底蘊(yùn)，卻像一道道無(wú)形的門(mén)檻，將許多書(shū)法愛(ài)好者拒之門(mén)外。是時(shí)候打破這一局面，倡導(dǎo)書(shū)法作品簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)格式，讓這門(mén)古老的藝術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)。
      傳統(tǒng)書(shū)法的格式的確具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。繁體漢字的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，豎排書(shū)寫(xiě)時(shí)的行云流水，無(wú)不彰顯著古人的智慧與審美。然而，在當(dāng)今社會(huì)，簡(jiǎn)體字早已成為主流書(shū)寫(xiě)方式，人們習(xí)慣從左至右、從上到下的橫排閱讀順序。這種習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，使得傳統(tǒng)書(shū)法格式在日常交流和傳播中變得不再便捷。很多人面對(duì)一幅精美的繁體豎排書(shū)法作品，往往因?yàn)殡y以辨識(shí)文字內(nèi)容，而無(wú)法真正領(lǐng)略其藝術(shù)內(nèi)涵。
      倡導(dǎo)簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)格式，并不是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的否定，而是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。簡(jiǎn)化字的使用，能讓書(shū)法作品更易讀、易懂。比如在一些書(shū)法展覽中，采用簡(jiǎn)體字書(shū)寫(xiě)的作品，吸引了更多年輕人駐足欣賞。這些年輕人或許對(duì)繁體字并不熟悉，但通過(guò)簡(jiǎn)體字，他們能夠迅速理解作品傳達(dá)的信息，進(jìn)而感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力。此外，橫排的書(shū)寫(xiě)格式也更符合現(xiàn)代的排版需求，無(wú)論是在書(shū)籍裝幀、海報(bào)設(shè)計(jì)，還是在新媒體平臺(tái)的展示中，都能更好地融入其中，擴(kuò)大書(shū)法藝術(shù)的傳播范圍。
      簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)格式還能降低書(shū)法學(xué)習(xí)的門(mén)檻。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，繁體字的復(fù)雜筆畫(huà)和傳統(tǒng)章法往往讓他們望而卻步。而簡(jiǎn)化格式能讓他們更專注于書(shū)法的筆法、結(jié)構(gòu)和韻味，在掌握基礎(chǔ)技巧后，再去接觸傳統(tǒng)格式，從而循序漸進(jìn)地深入學(xué)習(xí)書(shū)法。這種方式既能保護(hù)初學(xué)者的學(xué)習(xí)熱情，又能為書(shū)法藝術(shù)培養(yǎng)更多的傳承者。
       當(dāng)然，倡導(dǎo)簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)格式并不意味著完全摒棄傳統(tǒng)。在一些特定的場(chǎng)合，如碑帖臨摹、古籍復(fù)刻等，傳統(tǒng)格式依然具有不可替代的價(jià)值。我們可以采取“雙軌并行”的方式，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代各展所長(zhǎng)。在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，讓書(shū)法藝術(shù)在新時(shí)代找到屬于自己的發(fā)展道路。
     書(shū)法藝術(shù)想要在現(xiàn)代社會(huì)中持續(xù)發(fā)展，就必須與時(shí)代接軌。倡導(dǎo)簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)格式，是順應(yīng)時(shí)代潮流的必然選擇。它能讓書(shū)法藝術(shù)走出“小眾圈子”，走進(jìn)大眾視野，讓更多人感受到書(shū)法的魅力，讓這門(mén)古老的藝術(shù)在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。