散文
文 張孝祥
“知之非艱,行之惟難”,這句源自《尚書》的古訓(xùn),歷經(jīng)千年沉淀,依然閃耀著智慧的光芒。它深刻揭示了這樣一個(gè)亙古不變的真理:認(rèn)識事物的道理或許并不困難,但將這些道理付諸實(shí)踐,卻往往充滿艱辛與挑戰(zhàn)。認(rèn)知與實(shí)踐之間,橫亙著一道看似容易跨越,實(shí)則荊棘叢生的鴻溝。
回顧歷史長河,無數(shù)事例都印證了知易行難的道理。戰(zhàn)國時(shí)期,趙括熟讀兵書,談起兵法理論頭頭是道,紙上推演戰(zhàn)事時(shí),仿佛天下無人能敵。然而,當(dāng)他真正走上戰(zhàn)場,面對瞬息萬變的局勢和生死較量時(shí),那些書本上的知識卻無法轉(zhuǎn)化為有效的作戰(zhàn)策略。長平之戰(zhàn),趙括慘敗,四十萬趙軍被坑殺,趙國從此元?dú)獯髠Zw括并非不知兵法,他對軍事理論的認(rèn)知不可謂不深刻,但在實(shí)際作戰(zhàn)中,他缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和隨機(jī)應(yīng)變的能力,最終釀成大禍。這便是典型的“知之非艱,行之惟難”。
在現(xiàn)代社會,知易行難的現(xiàn)象同樣普遍存在。許多人都明白健康的重要性,知道合理飲食、規(guī)律作息、堅(jiān)持運(yùn)動對身體有益,但真正能夠長期做到這些的人卻寥寥無幾。人們在深夜熬夜刷手機(jī)時(shí),在面對高熱量美食的誘惑時(shí),在懶惰不想運(yùn)動時(shí),往往難以踐行自己所知道的健康生活理念。再比如,我們都知道保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,了解垃圾分類、節(jié)能減排的知識,然而在日常生活中,隨手亂扔垃圾、浪費(fèi)資源的行為依然屢見不鮮。這是因?yàn)樵趯?shí)踐過程中,我們會面臨各種誘惑、困難和惰性的挑戰(zhàn),這些因素阻礙著我們將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動。
知易行難,并非意味著我們要放棄行動。相反,正因?yàn)閷?shí)踐的艱難,才更凸顯出行動的可貴與重要。王陽明提出“知行合一”的哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)知和行是一個(gè)整體,不能將二者割裂開來。只有通過實(shí)踐,我們才能真正理解知識的內(nèi)涵,將其轉(zhuǎn)化為自己的能力;也只有在實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們才能克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。愛迪生發(fā)明電燈,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。他知道要發(fā)明電燈需要找到合適的燈絲材料,但在實(shí)踐過程中,卻面臨著成千上萬次的嘗試和挫折。然而,他沒有因?yàn)槔щy而放棄,而是堅(jiān)持不懈地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最終找到了鎢絲,成功點(diǎn)亮了世界上第一盞實(shí)用的白熾燈泡。愛迪生的成功,正是因?yàn)樗掠趯⒅R付諸實(shí)踐,在艱難的行動中不斷探索和創(chuàng)新。
對于個(gè)人而言,克服知易行難的困境,需要堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的意志力。我們要明確自己的目標(biāo),將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為具體的行動規(guī)劃,并時(shí)刻提醒自己堅(jiān)持下去。同時(shí),要學(xué)會在實(shí)踐中反思和調(diào)整,不斷改進(jìn)自己的行為方式。對于社會而言,營造良好的實(shí)踐氛圍和激勵(lì)機(jī)制至關(guān)重要。政府和社會各界應(yīng)鼓勵(lì)人們積極踐行正確的價(jià)值觀和理念,對勇于實(shí)踐、取得成果的個(gè)人和群體給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),引導(dǎo)更多的人投身到實(shí)踐中去。
“知之非艱,行之惟難”,這不僅是對認(rèn)知與實(shí)踐關(guān)系的深刻總結(jié),更是對我們每個(gè)人的鞭策。在生活中,我們不能滿足于僅僅知道道理,而要勇敢地邁出行動的步伐,在實(shí)踐的道路上砥礪前行。唯有如此,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,推動社會的進(jìn)步與發(fā)展,讓知識在實(shí)踐的土壤中綻放出絢麗的花朵。
回顧歷史長河,無數(shù)事例都印證了知易行難的道理。戰(zhàn)國時(shí)期,趙括熟讀兵書,談起兵法理論頭頭是道,紙上推演戰(zhàn)事時(shí),仿佛天下無人能敵。然而,當(dāng)他真正走上戰(zhàn)場,面對瞬息萬變的局勢和生死較量時(shí),那些書本上的知識卻無法轉(zhuǎn)化為有效的作戰(zhàn)策略。長平之戰(zhàn),趙括慘敗,四十萬趙軍被坑殺,趙國從此元?dú)獯髠Zw括并非不知兵法,他對軍事理論的認(rèn)知不可謂不深刻,但在實(shí)際作戰(zhàn)中,他缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和隨機(jī)應(yīng)變的能力,最終釀成大禍。這便是典型的“知之非艱,行之惟難”。
在現(xiàn)代社會,知易行難的現(xiàn)象同樣普遍存在。許多人都明白健康的重要性,知道合理飲食、規(guī)律作息、堅(jiān)持運(yùn)動對身體有益,但真正能夠長期做到這些的人卻寥寥無幾。人們在深夜熬夜刷手機(jī)時(shí),在面對高熱量美食的誘惑時(shí),在懶惰不想運(yùn)動時(shí),往往難以踐行自己所知道的健康生活理念。再比如,我們都知道保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,了解垃圾分類、節(jié)能減排的知識,然而在日常生活中,隨手亂扔垃圾、浪費(fèi)資源的行為依然屢見不鮮。這是因?yàn)樵趯?shí)踐過程中,我們會面臨各種誘惑、困難和惰性的挑戰(zhàn),這些因素阻礙著我們將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動。
知易行難,并非意味著我們要放棄行動。相反,正因?yàn)閷?shí)踐的艱難,才更凸顯出行動的可貴與重要。王陽明提出“知行合一”的哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)知和行是一個(gè)整體,不能將二者割裂開來。只有通過實(shí)踐,我們才能真正理解知識的內(nèi)涵,將其轉(zhuǎn)化為自己的能力;也只有在實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們才能克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。愛迪生發(fā)明電燈,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。他知道要發(fā)明電燈需要找到合適的燈絲材料,但在實(shí)踐過程中,卻面臨著成千上萬次的嘗試和挫折。然而,他沒有因?yàn)槔щy而放棄,而是堅(jiān)持不懈地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最終找到了鎢絲,成功點(diǎn)亮了世界上第一盞實(shí)用的白熾燈泡。愛迪生的成功,正是因?yàn)樗掠趯⒅R付諸實(shí)踐,在艱難的行動中不斷探索和創(chuàng)新。
對于個(gè)人而言,克服知易行難的困境,需要堅(jiān)定的信念和強(qiáng)大的意志力。我們要明確自己的目標(biāo),將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為具體的行動規(guī)劃,并時(shí)刻提醒自己堅(jiān)持下去。同時(shí),要學(xué)會在實(shí)踐中反思和調(diào)整,不斷改進(jìn)自己的行為方式。對于社會而言,營造良好的實(shí)踐氛圍和激勵(lì)機(jī)制至關(guān)重要。政府和社會各界應(yīng)鼓勵(lì)人們積極踐行正確的價(jià)值觀和理念,對勇于實(shí)踐、取得成果的個(gè)人和群體給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),引導(dǎo)更多的人投身到實(shí)踐中去。
“知之非艱,行之惟難”,這不僅是對認(rèn)知與實(shí)踐關(guān)系的深刻總結(jié),更是對我們每個(gè)人的鞭策。在生活中,我們不能滿足于僅僅知道道理,而要勇敢地邁出行動的步伐,在實(shí)踐的道路上砥礪前行。唯有如此,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,推動社會的進(jìn)步與發(fā)展,讓知識在實(shí)踐的土壤中綻放出絢麗的花朵。
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來源:中鐵物貿(mào)集團(tuán)西安有限公司作者:張瑞